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Cultura y Euskera
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PREHISTORIA |
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| 1. URNIETA EN LA PREHISTORIA |
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| El testimonio más antiguo que poseemos
en Urnieta es la cueva de Marizulo, que alcanza una antigüedad
de 3.000 años antes de Cristo. El año 1961, D. Manuel
Laborde explora esta cueva situada debajo del caserío del mismo
nombre y ya citada por Gorosabel en su Diccionario - Descriptivo.
Está ubicada en la parte
meridional del monte conocido por Pardaki´ko Arkaitzak (peñas
de Pardaki). La cueva está a 200 m. sobre el nivel del mar
y tiene varias entradas orientadas al sur, obstruidas en parte por
peñascos, árboles y maleza.
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La sospecha de que pudiera
estar habitada se ve refrendada con la aparición de restos
humanos en excavaciones posteriores, realizadas entre los años
1962 y 1963 por D.Manuel Laborde, D. Miguel de Barandiarán,
D. Tomás de Atauri y D. Jesús Altuna, donde encuentran
los restos de un individuo de unos 25 años que pertenecen al
Neolítico.
En los montes de Urnieta, tenemos
algunos monumentos megalíticos: cromlechs, como los de Leiako,
Eteneta y Mulisco. Dólmenes, como los de Abailarri y Pozontarri,
han proporcionado utensilios que acompañan al hombre primitivo
en su sepultura. El dolmen de pozontarri guarda en el centro una cámara
mortuoria formada por seis losas verticales y suelo enlosado hecho
poco frecuente y un túmulo, todos ellos reconocidos y catalogados
por D. Luis Peña Basurto. |
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| Barandiarán nos dice que "estos
monumentos megalíticos fueron surgiendo en todas las comarcas
pirenaicas a donde llegara la vida pastoril y cuya área llegó
a cubrir todo el País Vasco; con los documentos materiales
o signos visibles de un mundo de creencias, de nociones y de intenciones".
Cromlech es una palabra bretona que significa "plaza circular".
En el País Vasco se les da el nombre de "baratz".
Son alineaciones de piedras irregulares separadas entre sí
con distancias variables, formando en conjunto de mayor o menor diámetro,
distinguiéndose con facilidad las cuatro piedras indicadoras
de los cuatro puntos cardinales. |
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Todos los investigadores nos afirman
que estos monumentos fueron erigidos en la Edad del Bronce, e incluso
en épocas posteriores (Edad del Hierro). |
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Son testimonios de que el pueblo vasco estuvo
relacionado e influenciado por culturas de otros pueblos vecinos
e indoeuropeos.
Se desconoce su significación exacta.
Podrían ser puntos señalados para celebración
de reuniones, o bien para el encendido de hogueras conmemorativas.
Cabe la posibilidad de que tuviesen un carácter religioso
orando allí a sus dioses o a sus muertos.
Se encuentran emplazados en lugares inhóspitos,
en collados, o próximos a alturas elevadas, al borde de caminos
y encrucijadas. |
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